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比如培养一堆@@XX出来,目的又是什么?其心可诛啊!

就像是俗话说的,如果说在某个表面上看起来富丽堂皇之所,发现了一只蟑螂公然而过,不是偶然的现象,而是在黑暗的角落已经拥挤到容不下更多的蟑螂了……

官职垄断,必然带来知识的垄断。

旧制之下,知识,尤其是经学与权力,或者说官职是紧密捆绑的,由儒家师承体系座师门生所垄断,成为维系『士』之特权阶层与意识形态统治的核心。

一旦分工细化推动各类『实学』普及,知识来源多元化,儒家『独尊』的地位必然动摇。

斐潜大笑,『若是一日百家争鸣复现,解锢民智、坏私利之桎梏!何谓危殆?实乃大幸也!』

斐潜微微抬头,模样仿佛穿透了帐幕,望向无尽的苍穹,『昔者孔子设教洙泗,有教无类,门徒三千,贤者七十有二。其学非囿于庙堂,乃播于草野!墨子之徒,足胼手胝,行义天下;农家许行,与民并耕;扁鹊行医,悬壶济世……此皆先秦之盛景!荀子云「学不可以已」,又曰「青取之于蓝,而青于蓝」,学问之道,本应如江河奔流,生生不息!岂能筑堤设坝,令其腐为一潭死水?』

说着,斐潜语气渐渐转厉,『儒家经学,修身养性,明人伦大道,固有其长。然治国平天下,岂能仅靠「半部论语」?农需知天时地利,工需通物理机巧,商需明货殖盈亏,医需晓经络病理……此皆实学,关乎国计民生!座师门生,私相授受,结党营私,此东汉党锢之祸源也!吾所求者,乃开「官学」、「民学」并举之局!官立学堂,传道授业,培育专才;民间智者,亦可设馆讲学,切磋技艺。以实绩论高下,以效用定尊卑,岂不比那空谈性理、党同伐异之「师承」强过百倍?』

『无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。吾等行事,当以「参验」为准,而非门户之见!若纲常名教之堤真因「实学」星火而崩,那必是此堤早已腐朽不堪,崩之何惜?如今破而后立,方能铸就真正不拔之基!』

封建王朝之中,学宫学府因为儒教影响,导致地位超然,甚至一地学宫学府之长,竟然会比县令太守还要尊贵三分!

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